1) ฉ่ำ ทองคำวรรณ (พ.ศ. 2502)
2) ก่องแก้ว วีระประจักษ์ (พ.ศ. 2502), จำลองอักษร

ฉ่ำ ทองคำวรรณ (พ.ศ. 2502)

1) คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และโบราณคดี สำนักนายกรัฐมนตรี (พ.ศ. 2508)
2) กองหอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากร (พ.ศ. 2529)

1. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : “นโม พุทฺธาย” แปลว่า ความนอบน้อมจงมีแต่พระพุทธเจ้า อนึ่ง คำว่า “นโม พุทฺธาย” นี้ นักปราชญ์โบราณท่านหมายเอาพระนามพระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ คือ น = พระกกุสันโธ โม = พระโกนาคมโน พุทฺ = กระกัสสโป ธา = พระโคตโม ย = พระศรีอาริยเมตไตรย
2. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : ทศนัขคุณเทศ = สิบนิ้ว (ไหว้) คุณ (เทพารักษ์ซึ่งคุ้มครอง) ประเทศ
3. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : ในแผ่นจารึกใช้ “สพมา รกสฺตร”
4. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : ผกาแก้วเกด สพมารกษัตริย์ = ดอกแก้วดอกเกด (ถวาย) พระมหากษัตริย์ที่สวรรคตไปแล้วทุกๆ พระองค์
5. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : “ทัดดินต่างปิ่นเกล้า” คำนี้คล้ายกับคำสามัญว่า “อาบเหงื่อต่างน้ำ” หมายความว่า พระมหากษัตริย์ทุกๆ พระองค์นั้น ทรงได้รับความลำบากตรากตรำมามาก
6. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : “เป็นทองมกุฎ สุดใจดินใจฟ้า” หมายความว่า พระคุณดังกล่าว เปรียบเหมือนเป็นมกุฎทอง อันนับว่าดีเลิศประเสริฐสุดชั่วฟ้าดินสลายเทียว
7. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : คำว่า “พรรณราย” ในที่นี้ใช้ในความว่า “พรรณนา”
8. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : เป็น = เกิด หรือมี
9. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : โลกากร = บ่อเกิดแห่งโลก
10. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : จน = ขัดสน หรือ ไร้ทรัพย์
11. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : งอน = งาม หรือ ความดี, ความงาม
12. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : สถิต = ตั้งอยู่ หรือ ยืนยงคงอยู่
13. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : เท้า = ท่าน
14. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : ธ = ท่าน
15. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : ปีชวดนักษัตรสัมฤทธิศก = จ.ศ. 770 (พ.ศ. 1951)
16. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : เอกาทศเกต = ขึ้น 11 ค่ำ (“เอกาทศ” สันสกฤตแปลว่า 11, “เกต” หรือ “เกิด” ขอมแปลว่า ปักษ์ข้างขึ้น)
17. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : คำว่า “พระสงฆ์สี่ตนตกเสิก ธ ขอแต่เสิกกะทบลอยคืนมา” น่าจะหมายความว่า พระสงฆ์ 4 รูป ซึ่งตกอยู่ในเงื้อมมือของข้าศึก ท่านก็พยายามขอจากข้าศึกกลับคืนมาได้
18. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : พัสตร์ = ผ้า
19. ฉ่ำ ทองคำวรรณ : คำว่า “ภาวนา” ในที่นี้ใช้ในความว่า “คณนา”