Total : 62 pages , Total amount : 1,968 Records , Total amount : 2 Resources.
Advance Search
1323 ตัว ปลีร้วงเปล้า แต้มทานข้าแล ฯ ปุพพังคเจตนาสัทธาผู้ข้า นามปัญญัตติชื่อว่าน้อยนวน อยู่บ้านหนองแคว่นทังสอง ภริยานามะชื่อว่านางฅำ จั่งมาขุกใจใคร่ใจถบ จิ่งจักชวนกันแปงใจสีลแลใจบุญ จิ่งได้ชวนกันมาส้างเขียนแต้มยังธัมม์สุนันทะงาทิพพ์ด่อนเดียว เข้ามาถวายเปนทานค้ำชูสาสนาพระโคดมเจ้าไพตราบถึงสาสนาพระเมตเตยยะ ตนจักได้ลงมาเปนสัพพัญญูพรพเจ้าตน ๑ พายหน้า ขอหื้อนาบุญทังหลายเข้ามาภ้อมพกยกเอาผู้ข้าทังสองผัวเมีย ได้พ้นที่ทก ยก ขอถึงสุขเมืองฅนแลสุขในชั้นฟ้าเปนที่แล้ว ผู้ข้าทังสองขอยกเอานาบุญธัมม์ถึงพระญาอิน ฟม ฅุด นาคน้ำไอสวร นางธอระณีเจ้า เทวบุดแลเทวดาเจ้าทังหลาย ชุตนชุอง ขอได้ถึงนิพพานข้าแด่บุญเหิย นิพฺพานํ ปลฺลมํ สุกฺขํ พรํ อยาจามิ ข้าขอเอาบุญกุสัลละแท้ข้าแด่ ฯ
รวมเรื่องชาดก ศักราช จ.ศ. 1139 (พ.ศ. 2320) เดือน 8 ที่ 2 แรม 8 ค่ำ วันอาทิตย์ สภาพของเอกสาร มีไม้ประกับ, ฉบับปิดทองล่องชาด ที่มาเอกสาร ดร.อนาโตล เป็ลติเยร์มอบให้ รหัสเอกสารเดิม อักษรพม่า 34 บันทึกอื่น ๆ -
กัณฑ์ชูชก เป็น กัณฑ์ที่ชูชกได้นางอมิตดามาเป็นภรรยา และหมายจะได้โอรสและธิดาพระเวสสันดรมาเป็นทาส ในแคว้นกาลิงคะมีพราหมณ์แก่ชื่อชูชก พำนักในบ้านทุนวิฐะ เที่ยวขอทานตามเมืองต่างๆ เมื่อได้เงินถึง 100 กหาปณะ จึงนำไปฝากไว้กับพราหมณ์ผัวเมีย แต่ได้นำเงินไปใช้เป็นการส่วนตัว เมื่อชูชกมาทวงเงินคืนจึงยกนางอมิตดาลูกสาวให้แก่ชูชก นางอมิตดาเมื่อมาอยู่ร่วมกับชูชก ได้ทำหน้าที่ของภรรยาที่ดี ทำให้ชายในหมู่บ้านเปรียบเทียบกับภรรยาตน หญิงในหมู่บ้านจึงเกลียดชังและรุมทำร้ายทุบตี นางอมิตดา ชูชกจึงเดินทางไปทูลขอกัณหาชาลีเพื่อเป็นทาสรับใช้ เมื่อเดินทางมาถึงเขาวงกตก็ถูกขัดขวางจากพรามเจตบุตรผู้รักษาประตูป่า ------ เวสสันดรชาดก. จาก https://www.watbuddha.org/th/maha-vessantara-jataka/
มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๒ โชติกเสรฏฐี อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ ๓ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน “โชติกะเศรษฐี มี ๔ ผูก” หน้าต้น ระบุ “หน้าต้นหนังสือโชติกเสฏฐี ผูกต้นแลนายเหย๛” ท้ายลานระบุ “กริยาอันกล่าววรรณนายัง โชติกมหาเสฏฐีชาตก ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแล๛” มีรอยแก้ไขด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน
-
ณรงคจิตรชาดก เป็นกลอนสวดที่ไม่พบที่มาของเรื่อง เข้าใจว่าเป็นเรื่องที่แต่งเลียนแบบชาดก โดยผู้แต่งเขียนให้ผู้อ่านเข้าใจว่าเป็นเรื่องชาดก คือใช้ชื่อเรื่องเป็นชาดกและเนื้อเรื่องก็กล่าวถึงผลของบุรพกรรมซึ่งเป็นต้นเหตุของเหตุการณ์ในชาติปัจจุบัน ตัวละครเอกจะใช้คำว่า “หน่อศาสนา” และ “โพธิสัตว์” และตอนท้ายมีประชุมชาดก ทั้งนี้อาจจะเป็นเพราะผู้แต่งต้องการให้เห็นว่าเรื่องที่ตัวเองแต่งมีความสำคัญ น่าเชื่อถือ และได้อานิสงส์อีกด้วย ณรงคจิตรชาดกในต้นฉบับเอกสารสมุดไทยดำฉบับวัดท่าพูดนี้ มีเนื้อเรื่องบางตอนสลับที่กัน โดยเปรียบเทียบกับเนื้อเรื่องในภาคผนวกของณรงคจิตรชาดกฉบับที่ทำเป็นวิทยานิพนธ์แล้ว และสันนิษฐานว่าเกิดจากการคัดลอกที่คลาดเคลื่อนไป เพื่อความสะดวกในการอ่านและความสมบูรณ์ของเนื้อหา ผู้เรียบเรียงจึงขอสลับเนื้อเรื่องบางตอนให้ตรงกับฉบับที่นำมาสอบทาน และขอแก้ไข เพิ่มเติมคำหรือความที่คาดว่าน่าจะเขียนตกหล่นไปโดยจะใส่คำหรือความเหล่านั้นไว้ในเครื่องหมายวงเล็บ
ลิกขิตตะขอเปนผละ ปี 1322 ตัว เดิน 11 ดับ
กล่าวถึงเรื่องดำเนินพระราม เทพจร ราหูจร และยันต์ต่างๆ เช่น กรเทพพระรำลึก ยันต์ตรีนิสิงเห ยันต์ลงผาประเจียด เป็นต้น
ตจปญฺจกกมฺมฏฐานกถา (อุปัชฌาชย์สอนนาค) ภาพวาดเทวดาในกิริยาท่าทางต่าง ๆ จำนวน 2 หน้าลาน หอสมุดแห่งชาติให้เลขทะเบียนที่ 468/1
ทะเบียนของหอจดหมายเหตุสาธารณสุขแห่งชาติ คือ (23) สบ. 23.1.4/68 นายทองอ่อน สิทธิไกรพงษ์ได้มอบให้หอจดหมายเหตุสาธารณสุขแห่งชาติเก็บรักษา หมายเหตุ ใบลานที่มีเลขอังกา 1-5 น่าจะมาจากผูกเดียวกัน ส่วนใบลานที่เหลือน่าจะมาจากผูกอื่น เพราะขนาดต่างกัน
สกราชได้ 1294 ตัว ปลีเต่าสัน เดือน 3 แรม 1 ฅ่ำ เมวัน 3 ไทยเปิกสัน ยามกองงาย รืกได้ 5 ตัวแล ฯ สัทธาทุอภิไชยเป็นเคล้า พร้อมกับด้วยมาดาแลพี่น้องวงสาทังมวลชุฅน ทานไว้ค้ำชูโชฏกะสาสนา 5000 วสา ขอหื้อเป็นประจัยแก่นิพพานเจ้าแด่เทอะ สุทินฺนํ วตฺต เม ทานํ ฯ
จุฬศกราชได้ 1303 ตัว ปลีร้วงไส้ เดือนเจียง เกณฑ์ 6 ขึ้น 12 ฅ่ำ ได้วัน 5 ไทยก่าเม็ด ยามกองแลง รืกส์ได้ 24 ตัว ติตถีได้ 12 ตัว ลิกขิตแล้วแล อิ่นฅำภิกขุลิกขิตตะ อัตตโนโชฏกะสาสนาปางเมื่อเป็นเจ้าอาวาส อยู่ปฏิบัติในอารามวัดสะปุ๋งหลวงวันนั้นแล
ข้าเขียนปลางเมื่ออยู่ปฏิบัติทุพี่หลวงคันธวงส์ วัดสะปุ๋งหลวงวันนั้นแล ฯ สัทธาบุญทวงส์สามเณร...ฯ สักกราชได้ 1273 ตัว ปลีร้วงไคล้แล เขียน นะวันเดือน 12 เชียงใหม่ ขึ้น 7 ฅ่ำ พร่ำว่าได้วัน 5 ไทยกล่าเร้า ข้าแล ฯ
จุลสักกราชะได้ 1287 ตัว ปีรวายสี ข้าเขียนธัมม์ผูกนี้ขอหื้อไปเป็นรั้วเหล็ก รั้วทองกั้งบังทางอันข้าจักไปสู่อบายนั้นแล จิ่มเทอะ ฯ “สามเณรกันธิยะเขียน” (อักษรไทยกลาง)
หน้ารับเคล้า ตำนานสุเทพผูกถ้วน ๓ ข้าแล ฯ จุฬสกราชได้ 1278 ตัว ปลีรวายสี เดือน 12 ลง 3 ฅ่ำ ภ่ำว่าได้วัน 5 ไทยกาบยี รืกส์ได้ 1 ตัว ค็เป็นที่บัวรปุณณะแล ญาณภิกขุแลเจ้าเลย ฯ (หน้ารับใบปลาย) ญาณภิกขุเขียนปางเมื่ออยู่ปฏิปทาสวาธุเจ้าเชยยาวุฑฒิ วัดสางเข้าน้อยเหนือกาดวันนั้นแล ฯ
สัทธาอุหลวงฟ้ากางชางฅำ ภริยาชื่อนางฅำอี่ เปนเคล้า ลูกชายชื่อว่าอุยี่ ลูกไพ้ชื่อนางทาน ชวนกันส้างปลีเก่าเหม้า สักกราชะได้ 1325 ตัวข้าแล
จุฬศกราชได้ 1278 ตัว ปลีรวายสีแล ลิกขิตตะแล้วยามเที่ยงแล ชื่อว่าเทพพวงส์ภิกขุแล ฯ ตำนานธาตุเจ้าดอยจอมทอง ผูกถ้วน 2 แล ฯ ปริปุณณะเดือนสิบสองปถมะ ขึ้น 10 ฅ่ำ พร่ำว่าวัน 4 รืกส์ได้ 20 ตัว บุญดีใคร่หัว ตัวบ่งามสักงาย ขอทุเจ้าพระนายอย่าไพว่าหื้อข้าเนอ ฯ ลิกขิตฺต อตฺตโน ปางเมื่ออยู่ปฏิบัติธุพี่หลวงเชยยวุฒิ วัดสางเข้าน้อยหเหนือ ลวงเมืองเฮื่อเฮืองสะปลงปล่าซาง วันนั้นแล ฯ
ตำนานพระธาตุพนม ตำนานพระอุรังคธาตุ
ตำนานพระอุรังคธาตุ
ตำนานธาตุพนม พระอุรังคธาตุ
ตำนานพระธาตุพนม
ข้อความกล่าวว่า “นางเล็กนางหนูสร้างหนังสือให้จีนเจีย” เป็นผู้สร้างคัมภีร์ตำนานพระธาตุพนมและปัญญาบารมี 2 เรื่องในผูกเดียวกัน
