หน้าหลัก : เอกสารโบราณในประเทศไทย : Manuscripts of Thailand

วัดน้ำจำ ต.ร้องวัวแดง อ.สันกำแพง จ.เชียงใหม่

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิมผูกถ้วน ๒ มี ๓ ผูกกับกัน / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๒” ท้ายลาน ระบุ “กิริยาอันกล่าวหน้องนางอรพิมมาเปลี่ยนตัวเป็นผู้ชาย มาใส่ยานางสิมพลีแล้ว แลหนีไปบวชเป็นภิกขุสร้างศาลา นิฏฺฐิตา ก็แล้ว || เท่านี้ก่อนแล ะ ะ ะ เสด็จแล้ววันภะหัสแล เดือน ๑๐ ขึ้น ๑๑ ค่ำ แลนายเหย” มีรอยแก้ไขด้วยดินสอดำและปากกาลูกลื่นสีเขียวและน้ำเงิน

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-165อรพิม ผูก 3

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิม ผูกปลาย มี ๓ ผูกกับกัน แลนายเหย / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๓ มี ๓ ผูกด้วยกัน” ท้ายลาน ระบุ “จิตฺตกุมารชาตกํ นิฏฺฐิตํ กิริยาอันกล่าวจาห้องจิตตฺกุมารราชชาตกํ ปพฺพปริจฺเฉทํ (เขียน ปริเสจฺฉํ) ก็คมสมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแลแล ๛๛ เสด็จแล้วเดือน ๑๑ ขึ้น ๔ ค่ำ วันศุกร์แล” มีรอยแก้ไขด้วยดินสอดำและปากกาลูกลื่นสีเขียวและน้ำเงิน

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-166อรพิม ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “อรพิม”, เขียนอักษรธรรมล้านนาด้วยปากกาสีดำ “อรพิมมีในสมัยก่อนพ้นมาแล้วแล” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “อระพิมผูกต้นที่ ๑” ท้ายลาน ระบุ “สํวณฺณนา นิฏฺฐิตา กิริยาอันกล่าวห้องพระยาจิกขราชมรณาติตายไปเพราะตัณหา นิฏฺฐิตา ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล : กิริยาอันกล่าวห้องอรพิม ผูกต้น ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล ☼ ๏ เสด็จแล้ววัน ๓ ยามค่ำ ※ คุณเภิกเขียนไว้ บ่เคยสักคำเทื่อนา เขียนบ่ดีสักน้อย เหมือนปูหน้อยปูน้อยยาดคันนา ตัว ๑ เท่าช้าง ตัว ๑ เท่าแมว :

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-163อรพิม ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าต้น ระบุ “หน้าทับเค้าอรพิมผูกต้น แลนายเหย ข้าเขียนบ่ดีสักน้อยตัวบ่เสมอกันสักหน้อย เลิอกตัวก็เท่าช้าง เลิอกตัวเท่าแมวแลนายเหย ธุวํ ธุวํ แก่ / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๑” ท้ายลาน ระบุ “สังวรรณนา นิฏฺฐิตา กิริยาอันกล่าวห้องพระยาจิกขราช บอระนาด(ควรเป็น มรณาติ?) ตายไปเพราะตัณหา นิฏฺฐิตา ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล ๛ รัสสภิกขุภิกขุบุญอยู่บ้านใหม่เขียนบ่งามสักน้อย”

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-167อรพิม ผูกปลาย(ผูก 3)

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “ออระปิมผูกปายมีกลับกัน ๓ ผูก” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “อรพิม ผูก ๓ มี ๓ ผูก” ท้ายลาน ระบุ “จิตฺตกุมารราชชาตกํ นิฎฺฐิตํ อันกล่าวจาห้องจิตตฺกุมารราชชาตกํ ปพฺพปริจฺเฉทํ (เขียน ปริเสจฺฉํ) ก็บังคมสมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแล ๚ นายเหย บริบูรณ์เสด็จแล้ว เดือน ๑๑ แรม ๒ ค่ำ พร่ำว่าได้วันเสาร์ ปีมะแม รัสสภิกขุธรรมสอน แลเจ้าบ้านนาหนองแลนายเหย” หน้าทับปลาย ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิม ผูกปลาย มี ๓ ผูกกับกันแล”

0

อ่านต่อ

พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านตลาดน้ำวัดลำพญา

NPT004-096อรรถกถาสมณมุณฑิกสูตร

ธรรมคดี

0

อ่านต่อ

วัดพระธาตุหลวงจอมคำ เมืองเชียงตุง

CMRU-CT-02-B-042-3อรินทุม

ชาดก

0

อ่านต่อ

วัดน้ำจำ ต.ร้องวัวแดง อ.สันกำแพง จ.เชียงใหม่

CMRU-CM-06-A-002อรุณวดี

พระไตรปิฎก - พระสุดตันตปีฎก

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-157อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าต้น หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้นแลนานายเหย” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “ออ้มลอมมะตอ่มคำ” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องกองแล ๏ แลแลเสด็จแล้วเดือนสาม แรมสิบ ๑๐ ค่ำ วันอังคารแลเจ้าเหย || จบเพลแล้ว รัสสภิกขุจันทสอน ภิกขุขาวเขียนไว้ || กับศาสนาโคตมเจ้าถาบต่อเท่าเข้าสู่ นิพฺพาน ปจฺจโย โหตุ นิจฺจํ ธุวํ ธุวํ แก่ข้าแด่เทอะ กะลังหัดเขียนใหม่ ตัวบ่ดีเพราะอยากใคร่ได้บุญเต็มที ที่เขียนบ่ดีเพราะว่าสาวมากรายหน้าวัดทั้งวันวัน ใจบ่ดี ค่ำมาแล้วมันซ้ำมาตักสระกลาง กลางท่ง ซ้ำมาสรงน้ำบ่ผ่อซ้ำหัน จำเป็นผ่อมันมัน เยี่ยมดูที่ผู้ใดดีดีนั้นแล้วแล้ว๛”

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-156อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มล้อมผูกที่ ๑”, สีแดง “มี ๒ ผูกกับกัน”, ดินสอดำและดินสอสีฟ้าเขียนอักษรไทยซ้อนกัน “ออ่มลอ่มตอ่มคำ ผูกต้น ” และ “ดีจัดนะน้องนะ” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องเท่านี้ก่อนแล ฯฯ๛ เสด็จแล้วยามเที่ยงแลนายเจ้าเหย วันศุกร์ เดิอนสิบสอง ขึ้น ๔ ค่ำ พร่ำว่าได้ ปีมะโรงนักษัตร ฉศก ทุพี่อินทา มีศรัทธาเอาใบลานมานิมนต์ รัสสภิกขุคำภีระเขียน ผู้ข้าขอสุข ๓ ประการ มีนิพพานเป็นยอดแด่เทอะฯฯ”

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-155อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอ้มตอ่มคำผูกที่ ๑” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “อ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องหนึ่งก่อนแล ฯ๛ ยังมีศรัทธารัสสภิกขุธรรมสอนเขมเขียนเมื่อบวชได้ ๖ พระวัสสา ปีระกา เดือน ๙ ||” หน้าทับปลาย เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “นายสงค์อยู่บ้านฮ้วย นายสงค์อยู่บ้านฮ้วย(ห้วย?ห้วยไผ่?)”

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-153อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอมผูกต้น ผูกที่๑”/ ลานถัดหน้าทับ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นดำ “วัดคูบัว ๒ ผูก” / ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยัง สิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องเท่านี้ก่อนแล ฯฯ๛ เสด็จแล้วยามค่ำน้อย ๑ แลนายเหย ขออย่าไปติอย่าทายเทอะเนอ ที่ิผิดก็ผิด ก็ผิ[ด]คำเดียว บ่ใคร่ดีหลายแล ทุอาวเหย ข้านี้ คันว่าดับลมหายใจเข้าออกบ่ได้แล้วขอหื้อไปสู่ที่ดีจิ่มเทอะ กับทั้งผู้สร้างผู้เขียนทั้ง ๒ นี้จิ่มเทอะ ๚ ข้านี้เกิดมาชาติใดแสนใด ขอมีสุข ๓ ประการกับทั้งผู้สร้างผู้เขียนนี้จิ่มเทอะ ๚ รัสสภิกขุอินทสุวรรณอยู่บ้านมะโกแลนายเหย ๚ ผู้มีศรัทธาที่เอาลานมาหื้อเขียนนั้นชื่อว่า สีหน่อแก้วบ้านใหม่แลนายเหย ฯฯ๛” หน้าทับปลาย ระบุ “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น แลนายเหย ฯฯ๛ เขียนยามเมื่อทุอาวหล้าเป็นสมภารนั้นแล ๚ รัสสภิกขุฅำ อยู่บ้านมะโกแล ๚ รัสสภิกขุสีหน่อแก้ว บ้านใหม่แล เป็นคนสร้างแลนายเหย ฯฯ๛”

0

อ่านต่อ

วัดใหม่นครบาล

RBR003-154อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกปลาย(ผูก 2)

ธรรมคดี

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอมมะตอมคำ ผูกปลาย ” และเขียนอักษรธรรมล้านนาด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “อ้อมล้อมต่อมคำผูกปลายแล” ลานแรกถูกตัดขอบด้านซ้ายมือ กินอักษรไปเล็กน้อย “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกปลายนายเหย” ท้ายลาน ระบุ “สุวณฺณราชชาตกํ กล่าวห้องสุวรรณชาตกํ ก็สมเร็จบอระมวลควรแก่กาลเท่านี้ก่อนแล ๚๛ เสด็จแล้วแล ๚ รัสสภิขุสีหน่อแก้ว บ้านใหม่ สร้างไว้ค้ำชูพระศาสนาหน้าแล ๚ รัสสภิกขุอินทสุ[ว]รรณ อยู่บ้านมะโก แลนายเหย อย่าไปติทายเทอะ เนอบ่สู้ซะนานหลายแล ทุอาวอ้ายฅำเป็นผู้เขียน ทุอาวอ้ายแก้วเป็นผู้สร้าง”

0

อ่านต่อ