เอกสารโบราณในประเทศไทย

RBR004-107อาการวัตตสูตร

RBR004-028อาการวัตตสูตร

CMRU-CT-11-B-389อากาลวัตตสูตต์

CMRU-CT-11-B-100อาญาธัมม์พระเจ้า

คำสอน คำสัจจปฏิญาน ๗ พระองค์ แลท้าวจตุโลกทัง 4

RBR004-063อานิสงส์ สังรอมธาตุ

บอกอานิสงส์การสร้างคัมภีร์สังรอมธาตุ

CMRU-CT-11-B-179อานิสงส์โก่งคิ้ว พิดาน จ้องขาว ฉัตต์เผือก

CMRU-CT-02-B-043-2อานิสงส์ข้าวบัวสถ

CMRU-CT-02-B-043-3อานิสงส์ข้าวล้นบาตร

CMRU-CM-06-A-047-6อานิสงส์เข้าล้นบาตร

RBR004-175อานิสงส์ดอกเผิ้ง

อานิสงส์สร้างดอกเผิ้งหรืออานิสงส์ดอกเทียน กล่าวถึงบุญกุศลที่ได้จากการสร้างปราสาทที่ทำจากเทียนแล้วปั้นแต่งเป็นรูปดอกไม้ตกแต่งปราสาทผึ้ง (ดอกไม้ที่ทำจากเทียน เรียก ดอกผึ้ง ดอกเผิ้ง หรือดอกเทียน) เพื่อความสวยงามปราณีต ซึ่งการสร้างปราสาทผึ้งนิยมกระทำในช่วงออกพรรษา เพื่ออุทิศส่วนกุศลให้แก่บรรพบุรุษผู้ที่ล่วงลับ ตามความเชื่อที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนานของชาวอีสาน

CMRU-NN-01-A-0002อานิสงส์ต้นสรี ผ้าพิดาน

CMRU-CM-06-A-013-3อานิสงส์ท้อมวิจ

CMRU-CT-11-B-230อานิสงส์ทานเข้าบัวสถ

CMRU-CM-01-D-0031อานิสงส์ทานชอมคนตาย

CMRU-CT-11-B-131อานิสงส์ทานชอมคนหาย

CMRU-CT-11-B-440อานิสงส์ทานน้ำอ้อย

CMRU-CT-11-B-185อานิสงส์ทานผัากับวัสสา

CMRU-CM-04-A-0030อานิสงส์ทานหาคนตาย

CMRU-CM-6-A-085-12อานิสงส์ทุงเหล็กทุงทอง

CMRU-CT-11-B-130อานิสงส์น้ำนอง

CMRU-CT-06-B-014-2อานิสงส์บวชพระเปกข์ทุ

RBR003-343อานิสงส์บวช

ข้าเขียนแล้ววัน ๓ แรม ๑๐ ค่ำเดือนเจียง ปีสีมะโรง สร้างไว้ค้ำชูพระพุทธศาสนาชั่วอายุใบลาน ข้าพเจ้าธรรมสอนเป็นผู้สร้างพระพุทธศักราชล่วงแล้วได้ สองพันสี่ร้อยห้าสิบเก้า ขอหื้อได้เป็นประจัยแก่พระนิพพาน น ปจฺจโย โหตุ เม แก่ข้าพเจ้า ธุวํ ธุวํ ดังนี้แลนายเหย หน้าปลายบรรพชาแลท่านเอย สองลานสุดท้าย จารด้วยอักษรขอมไทย และอักษรธรรมล้านนา

CMRU-CM-6-A-082-14อานิสงส์บวช

CMRU-อานิสงส์บังสกุล

CMRU-CT-11-B-0323อานิสงส์ประทีป

CMRU-CM-06-A-043อานิสงส์ประทีป

RBR003-342อานิสงส์ปิฏกะ

หน้าต้น ระบุ “๏ หน้าทับเค้า อานิสงส์ปิฏก แลนายเหยที่ไว้เหย ฯ” / เขียนอักษรไทย ด้วยปากกาสีแดง “อานิสงส์ปิตะกะ” ท้ายลาน ระบุ “โบราณกปฺปิลชาตกํ นิฏฺฐิจํ กริยาอันกล่าวอานิสงส์แห่งอันได้สร้าง ธรรมปิฏกทั้ง ๓ ก็สมเร็จเสด็จแล้ว บรมวลเท่านี้ก่อนแล ๏ıı๛ เสด็จแแล้วยามเช้าก่อนเพลแล วัน ๓ [อัง] คาร เดือน[เ]เปดศีล ๚ จุลศักราชได้ สองพัน สี่ร้อย กับซาวสาม พระวัสสา ปจฺจโย โหตุ เม ฯฯ๛ ข้าเขียนบ่งามแท้เนอ เจ้าคุณวันเหย โอยจบ (เจ็บ?) แอวแอ”

RBR003-363อานิสงส์ผ้าป่า

ท้ายลาน ระบุ “กฐิน[นิ]ทานํ กริยาอันกล่าวยังห้องผลอานิสงส์อันบุคคลหญิงชายทั้งหลาย อันหื้อผ้ามหากฐินเป็นทานก็บังคมสมเร็จเสด็จบรมวลควรแก่การเท่านี้ก่อนแลนายเหย ขอหื้อผญาปัญญาสลอดเสลียว ทุกชาตินั้นเทอะ ทุพี่ฅายฮักสาวบ้านดอนทันแท้แล แล้วฮักสาวนาหนองอีกคน ๑ วันนี้ก็เป็นวันดีแล้ว ยังสาวหูมน้อยๆ คน มะจนจันเขางัวตะภายเฅงเกงเดงเด ๛ มะ อะ อุ อุ อะ มะ ทุกคนทั้งบิดดามารดา สุข ๓ ผะการ” หน้าปลาย ระบุ “๏ ๚ ยังมีโยมกิ่งกับโยมมี อยู่บ้านดอนชาด มีศรัทธาสร้างหนังสือ อานิสงส์กฐิน ไว้กับศาสนา ขอบุญอันนี้ ติดตามไปคู่ชาติจิ่มเทอะ ทุพี่ ฅลย พึ่งหัดเขียนใหม่ อย่าว่าเพิ่นเนอ อยากได้ได้บุญเต็มทีนายเหย” / ด้านหลัง เขียนอักษรไทยด้วย ปากกาลูกลื่นสีแดง “อานิสงส์ผ้าป่า”

RBR003-117อานิสงส์ผ้าป่า

หน้าทับเค้า เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “อานิสงส์กฐิน” หน้าทับปลาย ระบุ “สตฺถา อันว่า ว่าพระพุทธเจ้ายกยอยังอานิสงส์แห่งบุคคลทั้งหลายอันได้หื้อผ้าบังสุกุลเป็นทาน นิฏฺฐิตํ ขียาอันกล่าวห้องอานิสงส์ผ้าป่าก็แล้วเท่านี้ก่อนแล เสด็จห้องวันอัน ๑ เดือน ฯ หน้าทับเค้าอานิสงส์ผ้าป่าแลนายเหย ๚ บ่เคยสักคำเทื่อ อย่าไปเล่าขวัญข้าเนอ ๚ เพราะหามาเขียนนี้ เทื่อเดี่ยวนี้แล้วนายเหย ก็แล้วเป็นห้องเท่านี้ก่อนแล”

CMRU-CM-6-A-082-15อานิสงส์เผาสพ

CMRU-CM-06-A-030อานิสงส์พุทธรูป

CMRU-CM-06-A-012-5อานิสงส์พุทธรูป