พ.ศ.2501-2504

ขอบเขตและเนื้อหา :

ปี พ.ศ. 2501-2504 เอกสารชุดนี้เป็นเอกสารที่บันทึกในช่วงที่ ศ.มอร์แมน เข้ามาทำงานภาคสนามครั้งแรกในประเทศไทย โดยใช้เวลา 2 ปี อาศัยอยู่ในบ้านแพด เพื่อเก็บข้อมูลเกี่ยวกับสังคม วัฒนธรรม และความเป็นอยู่ของชาวไทลื้อในอำเภอเชียงคำ จังหวัดพะเยา เอกสาร 3295 ระเบียน ประกอบด้วย สไลด์ ภาพถ่าย บัตรบันทึก จดหมาย สมุดบันทึก เอกสารพิมพ์ และแผนที

คลังเก็บเอกสาร : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน)

ขอบเขตและสื่อ : เอกสารจำนวน 3295 ระเบียน ประกอบไปด้วย สไลด์ ภาพถ่าย บัตรบันทึก จดหมาย สมุดบันทึก เอกสารพิมพ์ และแผนที

แหล่งที่มาของเอกสาร : บริจาคโดย ไมเคิล มอร์แมน, ปี พ.ศ. 2548

การจัดเรียงเอกสาร : เอกสารจำแนกตามปีที่เข้ามาศึกษา

เงื่อนไขการเข้าถึง ทำซ้ำและดัดแปลงข้อมูล : เอกสารบางส่วนจำกัดการเข้าใช้ ผู้ที่สนใจเอกสารชุดดังกล่าว สามารถติดต่อโดยตรงได้ที่โครงการจดหมายเหตุฯ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.

สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ : Attribution-NonCommercial-NoDerivs (CC BY-NC-ND)

ข้อกำหนดการใช้ข้อมูลภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม : Traditional Knowledge Attribution Non-Commercial (TK A-NC)

ภาษา : อังกฤษ/ไทย

อักษร : อังกฤษ/ไทย

ระบบในการจัดเรียงเอกสาร : อ้างอิงระบบ ISAD(G) ในการอธิบายชุดเอกสาร

291. รหัส : MM-1-14-34

งานศพของคนไทลื้อที่เชียงคำ

| การจัดการศพของชาวไทลื้อมี 2 แบบ คือ ฝังและเผา สิ่งต่างๆที่มอร์แมนสังเกตเห็นเมื่อไปร่วมงานศพ แผนผังการนั่งในงานและชาวบ้านที่มาช่วยงาน | บัตรบันทึกแบบเจาะ

292. รหัส : MM-1-14-35

เทคโนโลยีในการปลูกสร้างบ้านของคนไทลื้อ

| การกำหนดวันในการเริ่มก่อสร้าง วิธีการฝังเสาบ้าน และศัพท์ที่เกี่ยวข้องในการทำนา | บัตรบันทึกแบบเจาะ

293. รหัส : MM-1-14-36

การประชุมสมาชิกในหมู่บ้าน

| การเรียกประชุมลูกบ้าน เรื่องการขับลื้อให้มอร์แมนฟัง การสร้างสะพาน การโกงของพ่อค้าเนื้อที่ใช้น้ำผสมกับเลือดขาย | บัตรบันทึกแบบเจาะ

294. รหัส : MM-1-14-37

แผนที่เมืองบริเวณริมฝั่งแม่น้ำดำ

| แผนที่เมืองบริเวณริมฝั่งแม่น้ำดำ สมัยสงครามญี่ปุ่น และขนาดของเมือง | บัตรบันทึกแบบเจาะ

295. รหัส : MM-1-14-38

การทำยาพม่า

| การทำยาของคนไทใหญ่ โดยนำเครื่องเทศต่างๆมาบดเป็นผงแล้วผสมกัน ก่อนนำไปห่อในกระดาษขี้ผึ้งเพื่อแบ่งขาย | บัตรบันทึกแบบเจาะ

296. รหัส : MM-1-14-39

การใช้คำสรรพนาม

| ผู้หญิงจะเรียกคนที่อายุมากกว่าว่าพี่ ส่วนผู้ชายหากหญิงอายุอ่อนกว่าไม่เกิน 2 ปี ก็ยังเรียกว่าอี่ ส่วนพระและเณร แม้อายุอ่อนกว่าผู้หญิงก็ต้องเรียกว่า ตุ๊ปี๊,พระปี๊ | บัตรบันทึกแบบเจาะ

297. รหัส : MM-1-14-40

คนคริสเตียนและความเห็นต่อฝรั่งต่างชาติของคนพื้นเมือง

| คริสเตียนเชื่อว่าพระเจ้าอยู่ในทุกๆที่ และกำนันดีใจที่มีคริสเตียนไม่มากในอำเภอเพราะกลัวคนไม่มาทำบุญที่วัด การอยู่ร่วมกันของชาวพุทธกับคริสต์ ชาวบ้านมักไม่ชอบคนคริสเตียน การเปรียบเทียบศาสนาและหลักการปฏิบัติ | บัตรบันทึกแบบเจาะ

298. รหัส : MM-1-14-41

งานศพสามีของจรูญ

| จรูญนำรูปภาพงานศพของสามีมาให้ดูและเล่าเรื่องราวต่างๆ รวมทั้งเล่าการจัดงานศพของสามีให้ฟัง | บัตรบันทึกแบบเจาะ

299. รหัส : MM-1-14-42

ความสัมพันธ์ระหว่างชาวเขากับคนพื้นราบ

| ชาวเขาไม่กลัวคนพื้นราบแต่คนพื้นราบมักกลัวชาวเขา ทางราชการพยายามให้ชาวเขาลงมาตั้งรกรากที่แน่นอนบนพื้นราบ การพูดคุยสนทนากับชาวเขาเรื่องความเชื่อและวิถีชีวิต | บัตรบันทึกแบบเจาะ

300. รหัส : MM-1-14-43

ความสัมพันธ์ระหว่างไทลื้อกับคนเมือง

| เด็กที่มีแม่เป็นคนเมืองส่วนพ่อเป็นคนไทลื้อนั้นเด็กจะพูดคำเมือง(ภาษาถิ่นเหนือ) เพราะอยู่ในสังคมที่พูดคำเมือง | บัตรบันทึกแบบเจาะ