เอกสารจากการทำงานวิจัยภาคสนามทางมานุษยวิทยาของ ผศ.ดร.ฉวีวรรณ ประจวบเหมาะ จำนวนทั้งหมด 217 ระเบียน ประกอบด้วยภาพถ่าย 211 ระเบียน และ แถบบันทึกภาพ 6 ระเบียน เอกสารชุดนี้มาจากการศึกษากลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่มคือ ลาวโซ่ง ที่ ต.หนองปรง อ.เขาย้อย จ.เพชรบุรี และมอญ ที่ อ.บ้านม่วง จ.ราชบุรี ในระหว่างปี พ.ศ.2532 ถึง 2542 โดยประเด็นที่ ดร.ฉวีวรรณ สนใจศึกษาคือเรื่องความเชื่อดั้งเดิมและพิธีกรรม
ประมาณตี 3 จะนำหมูที่ซื้อมาจากตลาดมาที่บ้านที่ทำพิธีเสนเรือน (ดั้งเดิมต้องซื้อหมูมาเลี้ยงเอง เป็นหมูที่ถูกต้องตามตำรา) ลูกเขยสองคนของน้าวันแบกลงจากรถ (สังเกตเสื้อฮีที่ผูกคอไว้)
หมูที่หามขึ้นมาจะนำไปชำแหละในห้องผีเรือน ก่อนขึ้นเรือนต้องเอาเลือดหมูทาที่หัวบันไดบ้านก่อน การชำแหละหมูจะชำแหละออกเป็น 7 ส่วน
หมูที่หามขึ้นมาจะนำไปชำแหละในห้องผีเรือน ก่อนขึ้นเรือนต้องเอาเลือดหมูทาที่หัวบันไดบ้านก่อน การชำแหละหมูจะชำแหละออกเป็น 7 ส่วน
หมูที่หามขึ้นมาจะนำไปชำแหละในห้องผีเรือน ก่อนขึ้นเรือนต้องเอาเลือดหมูทาที่หัวบันไดบ้านก่อน การชำแหละหมูจะชำแหละออกเป็น 7 ส่วน
หมูที่หามขึ้นมาจะนำไปชำแหละในห้องผีเรือน ก่อนขึ้นเรือนต้องเอาเลือดหมูทาที่หัวบันไดบ้านก่อน การชำแหละหมูจะชำแหละออกเป็น 7 ส่วน
หมูที่หามขึ้นมาจะนำไปชำแหละในห้องผีเรือน ก่อนขึ้นเรือนต้องเอาเลือดหมูทาที่หัวบันไดบ้านก่อน การชำแหละหมูจะชำแหละออกเป็น 7 ส่วน
หมูดิบ 7 ชิ้นวางในปานเผือนเพื่อใช้ในพิธี (ปานเผือน คือ ภาชนะจักสานแบบโบราณของโซ่ง มีลักษณะคล้ายกับกระจาดหรือกระด้ง) คนที่แต่งปานเผือนต้องเป็นคนที่อยู่ใน 'สิง' (ตระกูล) หรือผีเดียวกัน หรือครอบครัวเจ้าของงานเอง
