ฐานข้อมูลจดหมายเหตุมานุษยวิทยา

681. รหัส : AG-1-1/3-116

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – ชิ้นส่วนของวัวที่ถูกฆ่าเพื่อเซ่นสังเวยผีบรรพบุรุษ | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

682. รหัส : AG-1-1/3-117

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – สภาพของบ้านแต่ละหลังในหมู่บ้าน | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

683. รหัส : AG-1-1/3-118

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – ยุ้งข้าว | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

684. รหัส : AG-1-1/3-119

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – เครื่องเซ่นที่ไหว้ผีเรือน | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

685. รหัส : AG-1-1/3-120

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – ยุ้งข้าว | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

686. รหัส : AG-1-1/3-121

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – ยุ้งข้าว | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

687. รหัส : AG-1-1/3-122

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 – เสาที่ผูกวัวตอนฆ่าเพื่อสังเวย อีกจุดหนึ่งที่นอกเหนือจากบริเวณเสาสะก้าง | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์

688. รหัส : AG-1-1/3-123

พิธีไหว้ผีอารักษ์ของชาวลัวะ บ้านดง อ.แม่ลาน้อย จ.แม่ฮ่องสอน

| ปี พ.ศ.2530 –ชายชาวลัวะกำลังทำตะแหลว (สัญลักษณ์ของการขับไล่สิ่งชั่วร้าย) ทุกหลังคาเรือนจะต้องทำตะแหลวเพื่อนำไปปักไว้บริเวณทางเข้าบ้าน เพราะเมื่อทำพิธีไหว้ผี จะมีการ “เข้ากรรมบ้าน” คือ ปิดหมู่บ้านไม่ให้คนในออกคนนอกเข้าเป็นเวลา 3 วัน 3 คืน ดังนั้นตะแหลวจึงเป็นสิ่งแสดงอาณาเขตพื้นที่ที่มีการประกอบพิธีกรรม และขับไล่สิ่งชั่วร้ายออกไป | สไลด์

โดย : อานันท์ กาญจนพันธุ์