ความเชื่อเรื่องจักรวาล | 14 มิ.ย. 1965 (จากการให้ข้อมูลของพ่อหนานธรรมใจ)
ความเชื่อเรื่องจักรวาล ชาวลื้อเชื่อว่าโลกมีภูเขาลูกหนึ่ง เรียกว่า เขาสิเนรุเป็นศูนย์กลาง ล้อมรอบด้วยทวีปทั้ง 4 ทวีป ได้แก่ อมรโคยานทวีป ปุพพวิเทหะทวีป ชมพูทวีป และอุตรกุรุทวีป พระอาทิตย์จะโคจรรอบๆเขาลูกนี้ | บัตรบันทึกแบบเจาะ
ความรู้เรื่องโลกภานอก | 14 มิ.ย. 1965
ความรู้เกี่ยวกับโลกภายนอกของชาวบ้าน ชาวบ้านจะรู้จักประเทศรัสเซียมากกว่า ชาวบ้านรู้จักรัสเซียในฐานะที่เคยให้ความช่วยเหลือทางการทหารกับจีน ใหม่ช่วยลายรู้จักดาวเทียม ยานอวกาศและเครื่องบิน ปิงยาวเล่าเรื่องแม้วลายซึ่งเป็นคอมมิวนิสต์ที่ได้รับการสนับสนุนจากอเมริกา พวกผู้หญิงรู้ว่ามีการต่อสู้ในลาว มุนรู้ว่ามีสงครามในเวียดนาม | บัตรบันทึกแบบเจาะ
ความเปลี่ยนแปลงในบ้านแพด | 14 และ 19 มิ.ย. 1965
ความเปลี่ยนแปลงที่บ้านแพด ใช้มอเตอร์ไซค์ ใหม่คำเป็นครูสอนอยู่ที่โรงเรียนมัธยมวิทยาคม ในหมู่บ้านมีวิทยุรวมแล้ว 20 เครื่อง | บัตรบันทึกแบบเจาะ
วิญญาณและการเป็นสมาชิก | 15 มิ.ย. 1965
ความเชื่อเรื่องวิญญาณและการเป็นสมาชิกของกลุ่ม มีความเชื่อว่าห้ามคนโสดและแม่หม้ายนอนด้วยกัน ไม่เช่นนั้นจะถือว่าผิดผี ที่บ้านแพดทุกคนสามารถข้าม ping ได้ เพราะไม่มีผีบ้าน ส่วนความเชื่อของคนลาว จะไม่อนุญาตให้คนที่ไม่ใช่คนลาวหรือคนที่เลี้ยงผีตนอื่นข้ามเตาไฟ | บัตรบันทึกแบบเจาะ
บ้าน | 15 มิ.ย. 1965
การใช้พื้นที่ของเรือน ส่วนประกอบของเรือนและส่วนต่างๆของเรือน ความเชื่อเรื่องผีเรือนที่แตกต่างกันของชาวกะหล่อมและชาวลื้อ หากผู้ชายลื้อแต่งงานกับผู้หญิงกะหล่อม ผู้หญิงไม่สามารถอยู่บ้านของลื้อได้ แต่ไม่ผิดผีหากผู้หญิงกะหล่อมมีสามีเป็นคนลื้อ ทิศในการนอน แสงบ่นเรื่องการขาดต้นทุนในการทำงาน | บัตรบันทึกแบบเจาะ
การทำนา | 15 มิ.ย. 1965 (จากการให้ข้อมูลของเมือง)
การทำนา ปริมาณข้าวที่ปลูกได้ต่อไร่ ชาวบ้านไปปลูกข้าวที่ทุ่งลอเพราะประหยัดเงินและให้ผลผลิตดีกว่า การทำนาของเมือง ชาวบ้านหลายคนขายที่นาที่ทุ่งลอให้คนลาวที่เข้ามาอยู่ใหม่ ผู้ใหญ่บ้านขายนาป่าจำนวนมาก
มอร์แมนพบว่าช่วงนี้นาบ้านและทุ่งลอไถหมดแล้ว รอแต่ฝนที่ทุ่งลอเพื่อจะได้ใส่กล้าต่อไป | บัตรบันทึกแบบเจาะ
เวลาของการสนทนา | 15 มิ.ย. 1965
ช่วงเวลาของการสนทนา เมื่อเทียบการสนทนาระหว่างคนในหมู่บ้านกับคนในเมือง ไม่ค่อยมีการหยุดการสนทนาระหว่างที่คุยกับคนในหมู่บ้านเดียวกัน เมื่อมีแขกมาเยี่ยม ผู้นำจะกล่าวต้อนรับโดยยืนอ่านเอกสาร ส่วนผู้ที่มาเยี่ยมหมู่บ้านจะอยู่ในความเงียบ | บัตรบันทึกแบบเจาะ
สุขและสาย | 15 มิ.ย. 1965
สุขมีลูกสาวหนึ่งคนแต่เสียชีวิตแล้ว และตอนนี้สุขแต่งงานใหม่ สุขเรียกมอร์แมนว่าพ่อปู่ | บัตรบันทึกแบบเจาะ
ลื้อและคนไทยกลุ่มอื่น | 16 มิ.ย. 1965 (จากการให้ข้อมูลของพรและช่วย)
สิ่งที่แสดงถึงความเป็นลื้อ โสร่ง ทรงผม เสื้อ กำลังจะสูญหายไป เหลือแค่คนลื้อและภาษาลื้อ ภาษาถิ่นเป็นสิ่งแยกความแตกต่างของคนลื้อกับกะหล่อมและระหว่างคนบ้านแพดและคนบ้านแวน ชาวกะหล่อมถูกมองว่าเป็นคนขี้เกียจ แต่คนลื้อถูกมองว่าขยัน ช่วยบอกว่ากะหล่อม ไทย ลาว ลื้อ เป็นพวกเดียวกันเพราะเข้าใจภาษาของกันและกัน เจ๊กและฮ่อเป็นพวกเดียวกัน ส่วนชาวเขาเป็นอีกพวกหนึ่ง | บัตรบันทึกแบบเจาะ
การพูดและคารม | 16 มิ.ย. 1965
การใช้สำนวนคารมคมคาย แม่จัน บุญศรี เงิน เป็นคนพูดเก่ง คนที่พูดไม่เก่งเรียกว่า บ่จ้างอู้ หรือ บ่ฮู้ความ หยอกเล่น คือการพูดอะไรบางอย่างให้ผู้อื่นหัวเราะ | บัตรบันทึกแบบเจาะ
