เอกสารโบราณในประเทศไทย

CMRU-CM-06-A-056-3อภิธัมมารอม

จุลสักราช 1282 ตัว ปีกดสันแล ฯ

RBR003-164อรพิม ผูก 2

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิมผูกถ้วน ๒ มี ๓ ผูกกับกัน / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๒” ท้ายลาน ระบุ “กิริยาอันกล่าวหน้องนางอรพิมมาเปลี่ยนตัวเป็นผู้ชาย มาใส่ยานางสิมพลีแล้ว แลหนีไปบวชเป็นภิกขุสร้างศาลา นิฏฺฐิตา ก็แล้ว || เท่านี้ก่อนแล ะ ะ ะ เสด็จแล้ววันภะหัสแล เดือน ๑๐ ขึ้น ๑๑ ค่ำ แลนายเหย” มีรอยแก้ไขด้วยดินสอดำและปากกาลูกลื่นสีเขียวและน้ำเงิน

RBR003-165อรพิม ผูก 3

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิม ผูกปลาย มี ๓ ผูกกับกัน แลนายเหย / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๓ มี ๓ ผูกด้วยกัน” ท้ายลาน ระบุ “จิตฺตกุมารชาตกํ นิฏฺฐิตํ กิริยาอันกล่าวจาห้องจิตตฺกุมารราชชาตกํ ปพฺพปริจฺเฉทํ (เขียน ปริเสจฺฉํ) ก็คมสมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแลแล ๛๛ เสด็จแล้วเดือน ๑๑ ขึ้น ๔ ค่ำ วันศุกร์แล” มีรอยแก้ไขด้วยดินสอดำและปากกาลูกลื่นสีเขียวและน้ำเงิน

RBR003-163อรพิม ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าต้น ระบุ “หน้าทับเค้าอรพิมผูกต้น แลนายเหย ข้าเขียนบ่ดีสักน้อยตัวบ่เสมอกันสักหน้อย เลิอกตัวก็เท่าช้าง เลิอกตัวเท่าแมวแลนายเหย ธุวํ ธุวํ แก่ / นายธองนางซับสร้างไว้” เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออระพิมผูก ๑” ท้ายลาน ระบุ “สังวรรณนา นิฏฺฐิตา กิริยาอันกล่าวห้องพระยาจิกขราช บอระนาด(ควรเป็น มรณาติ?) ตายไปเพราะตัณหา นิฏฺฐิตา ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล ๛ รัสสภิกขุภิกขุบุญอยู่บ้านใหม่เขียนบ่งามสักน้อย”

RBR003-166อรพิม ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “อรพิม”, เขียนอักษรธรรมล้านนาด้วยปากกาสีดำ “อรพิมมีในสมัยก่อนพ้นมาแล้วแล” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “อระพิมผูกต้นที่ ๑” ท้ายลาน ระบุ “สํวณฺณนา นิฏฺฐิตา กิริยาอันกล่าวห้องพระยาจิกขราชมรณาติตายไปเพราะตัณหา นิฏฺฐิตา ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล : กิริยาอันกล่าวห้องอรพิม ผูกต้น ก็แล้วเท่านี้ก่อนแล ☼ ๏ เสด็จแล้ววัน ๓ ยามค่ำ ※ คุณเภิกเขียนไว้ บ่เคยสักคำเทื่อนา เขียนบ่ดีสักน้อย เหมือนปูหน้อยปูน้อยยาดคันนา ตัว ๑ เท่าช้าง ตัว ๑ เท่าแมว :

RBR003-167อรพิม ผูกปลาย(ผูก 3)

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๕๓ อรพิม อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับล่องชาด มี ๕ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “ออระปิมผูกปายมีกลับกัน ๓ ผูก” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “อรพิม ผูก ๓ มี ๓ ผูก” ท้ายลาน ระบุ “จิตฺตกุมารราชชาตกํ นิฎฺฐิตํ อันกล่าวจาห้องจิตตฺกุมารราชชาตกํ ปพฺพปริจฺเฉทํ (เขียน ปริเสจฺฉํ) ก็บังคมสมเร็จเสด็จแล้วเท่านี้ก่อนแล ๚ นายเหย บริบูรณ์เสด็จแล้ว เดือน ๑๑ แรม ๒ ค่ำ พร่ำว่าได้วันเสาร์ ปีมะแม รัสสภิกขุธรรมสอน แลเจ้าบ้านนาหนองแลนายเหย” หน้าทับปลาย ระบุ “หน้าทับเค้า อรพิม ผูกปลาย มี ๓ ผูกกับกันแล”

NPT004-096อรรถกถาสมณมุณฑิกสูตร

CMRU-CT-02-B-042-3อรินทุม

CMRU-CM-06-A-002อรุณวดี

(1) พระอริยะ เขียนปางเมื่ออยู่วัดดับภัย (2) สามเณรสิทธิ เขียนค้ำชูเจ้าอริยะ (3) พระมังคละ วัดดับภัยแก้วกว้างท่าท้างหัวลินชัย (4) สามเณรโสภา เขียนปางเมื่ออยู่วัดดับภัย เมืองเชียงใหม่วันนั้นแล (5) สามเณรโสภา เขียนปางเมื่ออยู่วัดดับภัย เมืองเชียงใหม่วันนั้นแล (6) ชัยชนะแก้วกว้าง ท่าท้างหัวรินชัย รัตนะเมืองพิงเชียงใหม่ ใส่ชื่อรัตนติงสาอภินวปุรี

RBR003-155อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอ้มตอ่มคำผูกที่ ๑” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “อ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องหนึ่งก่อนแล ฯ๛ ยังมีศรัทธารัสสภิกขุธรรมสอนเขมเขียนเมื่อบวชได้ ๖ พระวัสสา ปีระกา เดือน ๙ ||” หน้าทับปลาย เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “นายสงค์อยู่บ้านฮ้วย นายสงค์อยู่บ้านฮ้วย(ห้วย?ห้วยไผ่?)”

RBR003-156อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มล้อมผูกที่ ๑”, สีแดง “มี ๒ ผูกกับกัน”, ดินสอดำและดินสอสีฟ้าเขียนอักษรไทยซ้อนกัน “ออ่มลอ่มตอ่มคำ ผูกต้น ” และ “ดีจัดนะน้องนะ” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องเท่านี้ก่อนแล ฯฯ๛ เสด็จแล้วยามเที่ยงแลนายเจ้าเหย วันศุกร์ เดิอนสิบสอง ขึ้น ๔ ค่ำ พร่ำว่าได้ ปีมะโรงนักษัตร ฉศก ทุพี่อินทา มีศรัทธาเอาใบลานมานิมนต์ รัสสภิกขุคำภีระเขียน ผู้ข้าขอสุข ๓ ประการ มีนิพพานเป็นยอดแด่เทอะฯฯ”

RBR003-157อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น ระบุ “หน้าต้น หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้นแลนานายเหย” และเขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีแดง “ออ้มลอมมะตอ่มคำ” ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “หนังสืออ้อมล้อมมะต่อมคำ ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยังสิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องกองแล ๏ แลแลเสด็จแล้วเดือนสาม แรมสิบ ๑๐ ค่ำ วันอังคารแลเจ้าเหย || จบเพลแล้ว รัสสภิกขุจันทสอน ภิกขุขาวเขียนไว้ || กับศาสนาโคตมเจ้าถาบต่อเท่าเข้าสู่ นิพฺพาน ปจฺจโย โหตุ นิจฺจํ ธุวํ ธุวํ แก่ข้าแด่เทอะ กะลังหัดเขียนใหม่ ตัวบ่ดีเพราะอยากใคร่ได้บุญเต็มที ที่เขียนบ่ดีเพราะว่าสาวมากรายหน้าวัดทั้งวันวัน ใจบ่ดี ค่ำมาแล้วมันซ้ำมาตักสระกลาง กลางท่ง ซ้ำมาสรงน้ำบ่ผ่อซ้ำหัน จำเป็นผ่อมันมัน เยี่ยมดูที่ผู้ใดดีดีนั้นแล้วแล้ว๛”

RBR003-153อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอมผูกต้น ผูกที่๑”/ ลานถัดหน้าทับ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นดำ “วัดคูบัว ๒ ผูก” / ลานแรก ด้านซ้ายมือ ระบุ “ผูกต้น” ท้ายลาน ระบุ “กล่าวยัง สิรสาอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น ก็สมเร็จเสด็จแล้วเป็นห้องเท่านี้ก่อนแล ฯฯ๛ เสด็จแล้วยามค่ำน้อย ๑ แลนายเหย ขออย่าไปติอย่าทายเทอะเนอ ที่ิผิดก็ผิด ก็ผิ[ด]คำเดียว บ่ใคร่ดีหลายแล ทุอาวเหย ข้านี้ คันว่าดับลมหายใจเข้าออกบ่ได้แล้วขอหื้อไปสู่ที่ดีจิ่มเทอะ กับทั้งผู้สร้างผู้เขียนทั้ง ๒ นี้จิ่มเทอะ ๚ ข้านี้เกิดมาชาติใดแสนใด ขอมีสุข ๓ ประการกับทั้งผู้สร้างผู้เขียนนี้จิ่มเทอะ ๚ รัสสภิกขุอินทสุวรรณอยู่บ้านมะโกแลนายเหย ๚ ผู้มีศรัทธาที่เอาลานมาหื้อเขียนนั้นชื่อว่า สีหน่อแก้วบ้านใหม่แลนายเหย ฯฯ๛” หน้าทับปลาย ระบุ “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกต้น แลนายเหย ฯฯ๛ เขียนยามเมื่อทุอาวหล้าเป็นสมภารนั้นแล ๚ รัสสภิกขุฅำ อยู่บ้านมะโกแล ๚ รัสสภิกขุสีหน่อแก้ว บ้านใหม่แล เป็นคนสร้างแลนายเหย ฯฯ๛”

RBR003-154อ้อมล้อมต่อมคำ ผูกปลาย(ผูก 2)

มัดรวมกันอยู่ใน “เลขที่ ๔๔ อ้อมล่อมมะต่อมคำ อักษรธรรมล้านนา ภาษาบาลี-ไทยล้านนา ฉบับทองทึบ-ล่องชาด ๕ ผูก” มีไม้บัญชักทำด้วยไม้ไผ่ เขียนอักษรไทยด้วยปากกาเมจิกสีน้ำเงิน ระบุ “อ้อมล้อมต่อมคำ มี ๒ ผูก” หน้าทับต้น เขียนอักษรไทยด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “ออ้มลอมมะตอมคำ ผูกปลาย ” และเขียนอักษรธรรมล้านนาด้วยปากกาลูกลื่นสีน้ำเงิน “อ้อมล้อมต่อมคำผูกปลายแล” ลานแรกถูกตัดขอบด้านซ้ายมือ กินอักษรไปเล็กน้อย “หน้าทับเค้าอ้อมล้อมต่อมคำ ผูกปลายนายเหย” ท้ายลาน ระบุ “สุวณฺณราชชาตกํ กล่าวห้องสุวรรณชาตกํ ก็สมเร็จบอระมวลควรแก่กาลเท่านี้ก่อนแล ๚๛ เสด็จแล้วแล ๚ รัสสภิขุสีหน่อแก้ว บ้านใหม่ สร้างไว้ค้ำชูพระศาสนาหน้าแล ๚ รัสสภิกขุอินทสุ[ว]รรณ อยู่บ้านมะโก แลนายเหย อย่าไปติทายเทอะ เนอบ่สู้ซะนานหลายแล ทุอาวอ้ายฅำเป็นผู้เขียน ทุอาวอ้ายแก้วเป็นผู้สร้าง”

CMRU-CT-11-B-026-1อะลองขุนเสือขุนวัว

สัทธาข้าหนานสามป่า ภริยาชื่อว่านางแก้ว ส้างทานในปีรายสง้า 1328 ตัว ขอหื้อเปนผละอานิสงส์นำเอาตนตัวเข้าสู่เวียงแก้วกู่มหาเนรัพพานแท้จิงแด่ ฯ ทานวัดฟ้ากาง กับพระครูบานวน 1328 ตัว

CMRU-AP-B-0003-01อะลองปลาส้ม

24.3.1984

CMRU-CT-02-B-042-1อะลองหอยขาว

(หน้าทับ- หน้าทับพับลูกนี้ อะลองหอยขาว 10 ผูก ก้วยพันกอ 4 ผูก อริทุม 3 ผูก ทังเสี้บงรอมพงมี 17 ผูกข้าอ้อ

CMRU-CT-11-B-146อักขรนโม

ลิกขิตแล้วยามน่าหลี่ 10 คำ กางฅืน ข้าขอผละอานิสงส์ค้ำชูตนตัวข้าเข้าสู่นิพพานข้าแด่ ฯ เขจตนาสัทธาอุยอด ภริยาชือว่านางจามฅำ ลูกเต้าผู้ชื่อนางฅำทาน ลูกเขิยชื่อหนานทิส ข้าทังสองส้างทานเมื่อปลีพัน 1335 ตัว เดือน 12 ออก 8 ฅ่ำ หยาดน้ำหมายทานกับวัดฟ้ากาง ขอหื้อเปนผละอานิสงส์ชั่วนี้แลชาติหน้า ถาบเข้าสู่นิพพานเจ้าข้าแด่ สาธุ สาธุ สาธุ ปลีกล่าเปล้า ฯ

CMRU-CM-06-A-067-5อักขรนโม

CMRU-CM-06-A-50-11อักขรรอม

อินทปัญญาภิกขุ

CMRU-CT-11-B-071อักขระนโม

สัทธาอุยอด ภริยานางจาม ทานชอมนางอามทิพพ์ ในปีกัดไคล้ข้าแลเจ้าเหิย ฯ

CMRU-CM-06-A-071-5อังคุตตรนิกาย

พระสาน เมืองเธิง

NPT010-003อาการมรณะญาณ

อาการมรณะญาณ หรือคัมภีร์มรณญาณสูตร เป็นคัมภีร์ที่กล่าวเกี่ยวกับการรับรู้หรือนิมิตของบุคคลก่อนที่จะตาย ซึ่งอยู่ในคัมภีร์ฉันทศาสตร์ หมวดตำราเวชศาสตร์

RBR004-107อาการวัตตสูตร

RBR004-028อาการวัตตสูตร

CMRU-CT-11-B-389อากาลวัตตสูตต์

ในปลีมึงเร้า จุฬสักขาศได้ 1319 ตัว เดินเจียงลง ๘ ฅ่ำ แต้มแล้ว ฯ ธำผูกนี้ ข้าผู้ริกขิตตะไว้แต้มไว้เขียนแลยังได้ตกได้หลงได้อักขระพยัญชนะตัวใดตัว ๑ เสียค็ดี ได้ผิดได้เหลือไพเสียค็ดี ข้าขอสัมมาธฎพระเจ้าเสทังมวร ขอขมาโทสทังหลายแก่ข้าเสคำข้าแด่ นิพฺพานํ ยาจฺจามิ ฯ ธำผูกนี้เปนสัทธาข้าอุสาม ภริยาชื่อว่านางบัว เปนเคล้า ลูกเต้าทังมวร จิ่งจักชวนกันส้างทานเมื่อปี 1320 ตัว เดือน 11 ออก 8 ฅ่ำ ทานกับวัดฟ้ากาง ข้าขอยอนพระนิพพานธำเจ้าข้าแด่ นิพฺพานํ ยาจามิ ฯ

CMRU-CT-11-B-100อาญาธัมม์พระเจ้า

แล้วเย้าข้า ลิกขิตตะข้าขอเปนผละอานิสงส์ค้ำชู 5 พันวัสสาข้าแด่ ฯ ปุพพังคเจตนาสัทธาข้านางแก้ว นางหอมฅำ ชายหลวง บ้านอโสก ถวายทานแก่แก้วเจ้า ๓ ประการ ในเมื่อปี 1363 เดือน เจียงเพง ฅ่ำ เมงภ่ได้วันพุด ไทยวันมึงเหม้า เริกฟ้าได้ 2 ตัว ถวายทานกับวัดฟ้ากางข้าแด่ ฯ

RBR004-063อานิสงส์ สังรอมธาตุ

บอกอานิสงส์การสร้างคัมภีร์สังรอมธาตุ

CMRU-CT-11-B-179อานิสงส์โก่งคิ้ว พิดาน จ้องขาว ฉัตต์เผือก

ปีกัดไส้ 1350 ตัว เดือน 12 เพง หยาดน้ำกับก่วงคิ้วทานกับวัดฟ้ากาง เปนสัทธาผู้ข้าทังหลาย.. ฯลฯ

CMRU-CT-02-B-043-2อานิสงส์ข้าวบัวสถ

ยามเวลาฅ่ำ 9 คำ ผู้ลิกขิตตะชื่อว่าพระมหาสาม แต้มทานไว้กับวัดอินท์ ข้าขอเปนผละอานิสงส์แด่ ปี 1327 ตัว เดือน 11 ลงล่ำแล้ว 10-9-1965

CMRU-CT-02-B-043-3อานิสงส์ข้าวล้นบาตร

CMRU-CM-06-A-047-6อานิสงส์เข้าล้นบาตร

ไชยเสนา วิลาโส